حفظ مآثر و افتخارات آن در تمام شهرهاى اسلام به شدت حكومت مىكرد ، و اين مطلبى است كه در آينده اى نزديك آن را روشن خواهيم ساخت . گذشته از آن تعصب خشك و بى معنى ، ميهن سيف ( عراق ) مخصوصاً محل نشاط و خود نمايى مانويان - زنديقان - بوده است . از اين روى اگر ما در مقام شناسايى انگيزهء اصلى سيف در امر افسانه سراييش باشيم ، ناگزيريم تا اين دو مورد به خصوص را هر يك به طور جداگانه مورد بحث و بررسى خود قرار دهيم . ما نخست در اين قسمت از مباحث خود به زنديق و زندقه مىپردازيم زيرا گذشته از اين كه اعتقاد به اين مذهب در زادگاه سيف شيوعى تمام داشت ، خود سيف نيز از آن بر كنار نبوده است ، ويژه آن كه مىبينيم علماء و دانشمندان در نوشته هاى خود سيف را زنديق معرفى كرده اند ، و اين امر خود براى توجيه انگيزه او در خلق آن همه افسانه و اصحاب و قهرمانان و تحريف حقايق تاريخى اسلام تا حد قابل ملاحظه اى مىتواند كافى باشد .